Признаки одержимости демонами — как выявить бесноватого. Демоны в людях


Признаки одержимости нечистой силой — как выявить жертву злых сил

Признаки одержимости помогут вам выявить жертв нечистой силы и оказать им посильную помощь. Демоны и бесы нередко приходят в наш мир с определенными целями, которые невозможно назвать благими. Для их воплощения нечисти часто бывают нужны физические носители, которыми и служат грешники, лишенные Божьей помощи.

В статье:

Признаки одержимости бесами и демонами — духовная сторона жизни

Многие люди даже не подозревают о том, что попали под влияние нечистой силы. Одержимость дьяволом — не миф родом из средневековья и не выдумка инквизиторов, которые были заняты выявлением ведьм, колдунов и демонов. Даже сейчас, в 21 веке, часты случаи одержимости нечистой силой. Священники уверены, что в настоящее время такие случаи происходят все чаще и чаще. Вероятно, дело в греховности новых поколений человечества, ведь известно, что завладеть дьявол может только грешной душой. Человек, живущий по христианским законам, не может стать жертвой нечистой силы.

шизофрения и одержимость бесамиСамым надежными симптомами одержимости считают те, которые связаны с церковью и церковными атрибутами. Дело в том, что сидящий внутри одержимого демон или бес получает серьезный урон от того, что имеет непосредственное отношение к его извечному противнику — Богу. Испытываемый страх — это страх демона, а не его жертвы. Нечисть всеми силами пытается избежать угрозы, чем может проявить себя.

Так, известно, что одержимые не желают входить в церковь по своей воле, а уж тем более исповедоваться. Может быть довольно сложно заставить такого человека переступить порог храма. Он не способен находиться в церкви долгое время — ему становится плохо или страшно. Поведение одержимого внутри храма практически всегда бросается в глаза — в лучшем случае, он нервничает, напряженно озирается по сторонам и пытается сбежать при первой же возможности. Ему довольно тяжело находиться в храме, демон всеми силами пытается заставить жертву покинуть губительное для любой нечисти место.

Похожим образом обстоят дела с христианскими атрибутами — одержимий их попросту боится, в непосредственной близости от крестов или икон ему может стать плохо. Святая вода вызывает симптомы, схожие с серьезным отравлением, а на запах ладана резко появляется аллергия. Такое, конечно, тоже бывает, поэтому наличие одного-двух признаков — не доказательство одержимости. Касательно святой воды, можно устроить проверку — дать подозреваемому на выбор несколько стаканов воды, в одном из которых вода будет освященной. Сидящая внутри него нечисть не ошибется и не выберет стакан со святой водой — она легко отличит его от остальных.

Иногда дело не ограничивается страхом перед церковными атрибутами. Нередко нечистая сила не может сдержать себя, ведь терпение ей совсем не свойственно. Тогда она заставляет подчиненного ей человека богохульствовать против его воли. Иногда церковь остается единственным фактором, который может выявить беса или демона. Нечисть может и не проявлять себя, но храм выведет ее на чистую воду.

признаки одержимостиРеальные случаи одержимости рассказывают о том, что многие жертвы нечисти боятся священников. Некоторые из них узнавали священнослужителей даже вне храмов, когда последние были одеты не в рясы, а в обычную одежду. Демон всегда узнает своего врага, который способен изгнать его обратно в ад.

Если человек избегает православных обрядов, в частности, крещения, можно решить, что он одержим нечистой силой. Если он не отдает предпочтение иной религии, разумеется. Довод спорный, причин для отказа от крещения ребенка, роли крестного или крещения самого человека может быть много. Однако вкупе с остальными признаками одержимости демонами на него стоит обратить внимание.

Признаки одержимости демоном — эмоциональное состояние и личная жизнь

признаки одержимостиПризнаки одержимости рано или поздно проявляются в эмоциональном состоянии человека. Однако для того, чтобы быть уверенным в том, что это именно они, а не симптомы серьезного психического расстройства, лучше пройти обследование у специалиста перед тем, как считать себя жертвой нечистой силы. Впрочем, многие полагают, что шизофрения и одержимость бесами — одно и то же.

Признаками выступают частые и необоснованные негативные эмоции. Нередко они связаны с желанием покончить жизнь самоубийством. При этом человек не может объяснить, в чем дело и с чем связаны такие желания, однако они присутствуют. Многим удается сопротивляться лукавому, однако попытки суицида намекают на то, что он действительно пытается завладеть вашей душой.

Депрессия может быть постоянным спутником жертвы нечистой силы. Она присутствует при любом негативе, даже сглазе или порче. Чувство усталости от жизни при атаке нечисти не связано с какими-либо событиями, оно появляется без видимых причин. Может наблюдаться также беспричинный страх и беспокойство, ночные кошмары и галлюцинации.

Отношения с окружающими практически всегда страдают, если в жизнь человека вмешиваются темные силы. Демон умен, и он понимает, что близкие люди могут заметить изменения, которые с ним произошли, и заподозрить неладное. Поэтому его жертва всегда обижена на родственников, друзей и коллег. Она часто злится и завидует, причем далеко не «белой» завистью. Это может толкать человека на самые непредсказуемые поступки.

При общении с людьми, с которыми жертва тьмы не согласна, она проявляет злость и раздражительность. Даже если в прошлом этот человек был толерантен и умел ценить и уважать чужое мнение, то после вселения беса или демона эти качества исчезли. Одержимый не любит тех, кто с ним спорит. Раздражительность — следствие потери жизненной энергии, которую потребляет демон.

Ненависть к окружающим может быть подсознательной, выражающейся только в раздражительности и испорченных отношениях. Однако целью демона может быть создание нового маньяка, и тогда он толкает жертву на преступления. Гнев, агрессия, склонность к истерикам, потеря самоконтроля — это должно настораживать.

одержимость симптомыНередко бесноватые крушат все подряд во время приступов, часто при этом страдает христианская символика — так бес избавляется от того, что угрожает его безопасности. Склонность к насилию может проявляться в смене предпочтений. Например, одержимый начинает получать удовольствие от фильмов с жестокими сценами. Позднее он может начать испытывать желание причинить кому-то страдания и боль в реальной жизни.

Речь бесноватого меняется — он начинает чаще употреблять матерные слова, может измениться голос. Он может пристраститься к выпивке, наркотикам, азартным играм. В семейной жизни такой человек часто становится невыносимым — измены, ссоры, пьянство, нежелание содержать семью и заводить детей. Бес никогда не говорит правды, поэтому бесноватый часто лжет и получает от этого удовольствие.

Одержимость дьяволом — физические проявления

одержимость дьяволомСлабость и быстрая утомляемость — частые спутники людей, которые каким-либо образом пострадали от рук нечистой силы. Дело в том, что бес или демон может выступать своего рода энергетическим вампиром, питаясь чувствами и эмоциями человека. Слабость и усталость — нормальная реакция на потерю жизненной энергии. Все физические проявления дьявола можно расценивать как таковые только в том случае, если медицинские обследования не подтверждают болезней, соответствующих симптомам.

Припадки и конвульсии, а также тремор конечностей нередко считали основным признаком одержимости у детей и взрослых. Если дело не в заболевании, которое может определить только врач, возможно, дело действительно в нападении демона. В средние века эпилепсию считали главным признаком одержимости. Синдром Туретта и одержимость часто путают, ведь симптомы довольно схожи.

реальные случаи одержимости

Аннелиза Михель

Должна насторожить резкая потеря веса или, напротив, его набор. В последнем случае демон пытается насладиться одним из грехов — обжорством, ведь без материального тела человека это удовольствие ему недоступно. А в первом случае дело в оттоке жизненной энергии, которая нужна ему. Известны случаи, когда истощение становилось причиной смерти одержимого. Всем известная Аннелиза Михель умерла именно от этого, утверждая, что демон не дает ей есть.

Потливость и холодность кожи, паралич, а также лунатизм и сомнамбулизм, нарушения сердечного пульса также могут быть поводами для подозрений в существовании демона внутри человека. Кожные болезни и аллергия тоже могут вызывать подозрения. Известно, что нечистая сила не отличается приятными ароматами, так что кожа, волосы и одежда одержимого могут источать вонь, вне зависимости от того, будет ли он за собой следить или нет. Это же касается и запаха изо рта, который напоминает ацетон.

Так или иначе, нечистая сила обязательно проявится физически. Иногда она проявляет себя таким образом только после встречи со священником или посещения церкви, а также контакта с христианскими святынями.

Одержимость и секты

одержимость и сектыИзвестно, что человек сам идет навстречу такой проблеме, как одержимость. Только в достаточно подготовленную греховным образом жизни душу может войти Сатана. Одержимость и секты — достаточно сложная тема. Если человек избрал путь сатаниста и решил поклоняться темным силам, он сам открыл двери для демонов. Их путь к душе ведет через греховность человека, которой сам он попустительствует.

Члены сатанинских сект часто страдают от одержимости. Нередко сами они не желают замечать очевидного. Таких людей обычно возвращают в лоно церкви родственники, желая помочь. Кстати, общие принципы мировоззрения сатанистов вполне сходятся с признаками одержимости — возможно, это не случайность. Касательно оккультизма, транс и подобные ему состояния нередко становятся причиной одержимости. Медиумизм и даже автоматическое письмо — все это только ее формы. Как вы считаете, кто владеет вашей рукой во время сеанса автоматического письма?

Создание сект, издание оккультной и богопротивной литературы, пропаганда греховного образа жизни — зачастую это и есть цели демонической сущности, которая явилась в мир людей и завладела человеческим телом и разумом. Судя по обстановке в стране, это действительно серьезная проблема. Если бездействовать, в один далеко не прекрасный день мир может измениться еще больше — так, как угодно Сатане.

Одержимость — симптомы, в которые сложно поверить

признаки одержимости у детейНекоторые симптомы одержимости могут проявляться именно так, как это показано в художественных фильмах. В это сложно поверить, однако демон может наделить человека сверхъестественными способностями. Правда, делает он это совсем не из доброты душевной. Если нечисть решит, что физическому телу носителя угрожает опасность, он будет его защищать, ведь иначе ей придется искать другого грешника, чтобы добиться некой цели. Появляются такие способности, если одержимого серьезно испугать или подвергнуть опасности.

Именно поэтому у одержимых проявляется невиданная физическая сила, способности к левитации, ментальному внушению, чтению мыслей и прочие не совсем обычные навыки. С их помощью демон добивается только ему известных целей или защищает нужное ему физическое тело, не более.

Произношение фраз или целых речей на неизвестном жертве языке — еще один признак, в который бывает тяжело поверить. Такое может происходить как наяву, так и когда жертва спит. В последнем случае она будет разговаривать во сне. Частый признак одержимости у детей — скрежет зубов и завывания во сне.

У бесноватых часто возникает ощущение, что рядом кто-то находится, хотя никого нет. Они могут слышать голоса, которых больше никто не слышит, общаться с невидимым собеседником. Внутренний голос может отдавать приказы, и то, что следует после этого, часто освещается в криминальной хронике.

до и после одержимости

Аннелиза Михель — до и после одержимости

Еще один признак, который может серьезно напугать неподготовленного человека — огромный, выпирающий живот, которого не было еще буквально минуту назад. Об активности демона может свидетельствовать запах серы — его выделяет практически вся нечисть. Практически каждый видел фильмы ужасов, в которых освещалась тема экзорцизма. Это не выдумки, одержимый действительно может показывать чудеса гибкости и выносливости, а его припадки вполне могут быть настолько же впечатляющими, как в кино. Однако присутствие настолько сильных сущностей в нашем мире — большая редкость. Последний подобный случай произошел с Аннелизой Михель в 70-х годах прошлого века.

В целом, каждый человек должен знать признаки одержимости нечистой силой. Это реально существующая проблема, а не миф времен существования инквизиции. Демоны и бесы могут доставить немало проблем, и таких «гостей» лучше своевременно отправлять обратно в ад.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Мой мир

Google+

grimuar.ru

Демон в облике человека — Posmotre.li

Прямо скажем, представление демонов как рогатых чудиков или иных монстров не совсем верно отражает суть. По идее, это должна быть нематериальная сущность, как-то влияющая на наше поведение (классически — в худшую сторону). Но если уж делать его полностью или частично материальным (или с видимостью материальности), то какой облик ему логично придать? Тот, в котором лучше получится влиять на людей. И это, конечно, облик человеческий.

Человеческим обликом могут обладать и положительные демоны — тут уже скорее потому, что удобнее использовать героя в таком обличье. Но может использоваться и для вливания в мир людей.

Как вариант, у такого демона всё же могут быть рожки, которые он, вероятно, будет скрывать. Или вообще — его «истинной сущностью» будет являться другой облик (например, тот же чёрт с рогами), человеческий же — только для маскировки и влияния на людей.

Троп может применяться как к рядовым демонам, так и к самому князю тьмы.

Характерные черты[править]

За человеческим обликом демонов закрепилось много архетипических черт, так что если вы увидите демона в человеческом обличье, то скорее всего ни с кем его не спутаете. Также эти архетипические черты могут придавать и просто людям, если хотят намекнуть, что за ними что-то нечисто. Может породить дополнительные трактовки: а вдруг это был не совсем человек?!

  • Хромота. Вероятно, идёт от кузнецов, коих, как чуждых и непонятных людей, часто считали колдунами, а работа кузнецов весьма травмоопасна. Мифические кузнецы также часто хромые; особо надо отметить эльфа Вёлунда, которого в средневековье особо часто отождествляли с дьяволом. Как вариант, вместо хромоты могут быть другие травмы. Впоследствии стали объяснять тем, что Бог таким образом метит нечистых, чтобы их можно было узнать, или некоей деталью биографии — например, дьявол сломал ногу, когда его низвергали из рая.
  • Как следствие хромоты — трость. Даже если хромоты нет или она не бросается в глаза, трость всё равно может быть. Вообще, трость — непременный атрибут интеллигентных злодеев (возможно, как следствие её наличия у дьявола). Ещё и какой-нибудь символичный набалдашник может быть, например, в виде головы собаки.
  • В комплект с тростью (или даже без неё) — представительный костюм — фрак, или хотя бы пиджак.
  • Похож на иностранца (ну, объединяют чуждость по разным параметрам). Есть варианты — может быть смуглым южанином, а в русских сказках чёрт иногда «одет как немец».
  • Чёрный цвет — в одежде, в волосах.
  • Другой возможный цвет волос — рыжий. Рыжими также могли быть ведьмы и скандинавский бог лжи Локи.
  • Как-то особо выделенные глаза. Ярко-зелёные, или наоборот тёмные, или пустые, или даже разные. Могут быть с бельмом или вообще травмированы (как продолжение пункта про хромоту).
  • Козлиная бородка. Даже при отсутствии рогов козлиный облик хоть как-то просочился. Потом стало неплохо ассоциироваться с интеллигентным обликом.
  • Тонкие чёрные усики. Их истоки нам неизвестны. Возможно, изначально были в комплекте с козлиной бородкой, затем зажили собственной жизнью.
  • Невероятная красота. Если демон классический отрицательный, то помогает в соблазнах. Если положительный… ну, просто чтобы красиво было.
  • Намёк на его сущность в имени, которым он представляется. От простейших (вроде имени наоборот) до тончайших культурных отсылок, в зависимости от образованности автора, взыскательности аудитории и просто намерения темнить.
  • Много раз адаптированная легенда о Фаусте, наиболее известная в исполнении Гёте — Мефистофель. Кодификатор и образец для других историй о сделках с дьяволом.
  • Русская народная сказка «Солдат и чёрт» и адаптации:
    • Балет Стравинского L’Histoire du soldat.
    • Два мультфильма по мотивам — русский и американский. В американском — педаль в пол: чёрт лицом похож на классические изображения барона Мюнхгаузена, то есть и врун, и немец.

Литература[править]

Русскоязычная[править]
  • «Дитя души» К. Леонтьева — фабрикант мусье Франко. Типично европейский образец «жантльмена».
  • «Братья Карамазовы» — циничный чёрт в клетчатых штанах и старом пиджаке, заявившийся к Ивану Карамазову (скорее всего, в галлюцинациях). В некоторой степени прототип Коровьева.
  • «Звезда Соломона» Куприна — господин Мефодий Исаевич Тоффель, т. е. Мефистофель.
  • М. Булгаков, «Мастер и Маргарита» . Воланд и его свита — кодификатор для постсоветского пространства. Очень много культурных отсылок и архетипических черт, в том числе относительно малоизвестных, не приведённых в списке выше (а для многих приведённых стало самым известным образцом). Свидетели говорили, что сам Воланд хром (на самом деле нет), а члены его свиты имеют разные другие травмы. А схожесть с иностранцем забавно обыгрывается в советских реалиях.
    • Ещё до революции в Российской империи было народное поверье, что чёрт прикидывается именно иностранцем. См. хотя бы книги Гоголя (ростовщик-индус из «Портрета»).
  • «Уединённый домик на Васильевском» Владимира Титова — Варфоломей.
  • «Альтист Данилов» — для демонов человеческий облик обычен не только при появлении среди людей, но и при общении между собой; почему так принято, никто толком не знает.
  • «Хроники странного королевства» — мэтресса Морриган демонесса лишь на четверть, но это дает ей способность переключаться между человеческим обликом и демоническим. Той же способностью обладает и другой четверть-демон, Рене Трезон. Однако судя по одной из книг, которые читала Ольга для просвещения в вопросах общения с демонами, этой способностью можно обладать и при большем проценте демонической крови (хотя полудемон Харган ей не обладает).
  • «Эдуард Ларан» — протагонист.
  • Леонид Леонов, «Пирамида» — Шатаницкий. Он же — лидер одного из множества существовавших во время, когда происходит действие романа (тоже, как и у Булгакова, где-то 30-е гг.), атеистических кружков. Противостоящий же ему Дымков — инверсия не только данного тропа, но и инопланетного демона.
На других языках[править]
  • «Бельфегор Архидьявол», или «Чёрт, который женился» Никколо Макиавелли (да, он не только инструкции для государей писал) — в аду удивляются, почему все попадающие туда мужчины винят своих жён. На землю посылают демона Бельфегора, чтобы выяснить это. Он женится и испытывает на себе все тяготы…
    • Тогда эта же тема обыгрывалась ещё многими авторами. А в начале XX века её использовал румынский автор Ион Лука Караджале в обстановке Румынии начала XIX века. Заметно повлияло на румынскую литературу.
    • Мотивом для произведения Маккиавели послужила французская народная сказка «Скверная жена»".
  • «Влюблённый дьявол» Жака Казота — дьявол влюбляется в мудрого человека и принимает облик прекрасной женщины, чтобы соблазнить его. Есть мнение, что с этой книги началась фантастическая литература в современном смысле.
  • «Ньярлатотеп» Говарда Лавкрафта — собственно Ньярлатотеп в облике египетского фараона.
  • «Тим Талер, или Проданный смех» немецкого детского писателя Джеймса Крюса — барон Трёч. В советской экранизации его сущность очень неочевидна, даже имя произносится через «е», а не через «ё». Впрочем он говорит, что у него есть имение в Междуречье, то есть там, где раньше был Вавилон, что намекает…
  • Стивен Кинг:
    • «Тёмная Башня», «Противостояние», «Глаза дракона» — Рэндалл Флэгг.
    • И Алый Король тоже. Crimson King — эвфемизм английских богословов для обозначения дьявола.
    • «Оно»: заглавный гад на самом деле — невообразимое, бесконечное, ползучее чудовище, состоящее из мёртвых огней. Человеческий облик широко известен: клоун Пеннивайз. Есть и другие человеческие формы — например, страшный бомж-сифилитик.
    • «Буря столетия»: Андре Линож (Linoge, то есть Legion). Врочем, этот может быть не демоном, а старым и могущественным колдуном.
    • «Человек в чёрном костюме»: заглавный персонаж. Этот экземпляр даже не слишком притворяется — при общем человекоподобии у него огненные глаза и острые зубы.
    • «Плохой мальчишка»: снова заглавный персонаж. На этот раз демон в облике противного маленького мальчика.
    • «Необходимые вещи»: Лиланд Гант (похоже, не лично Князь Тьмы, а какой-то чёрт помельче, со специализацией на торговле). В книге в финале принимает свой истинный облик, в фильме так и выглядит Максом фон Сюдовым до конца.
  • «Шахматы для дебилов» украинского постмодерниста Михайло Брыныха — обыгран образ Воланда. С дьяволом играет в шахматы сам Хосе Рауль Капабланка.
  • Дэн Абнетт, «Инквизитор». Демон Черубаэль (искажённое Cherub of Baal — херувимчик Баала) — полное чудовище, губившее миры и звёздные системы, упивавшееся страданиями своих жертв, заточено в теле человека и вынуждено служить Инквизиции, причиняя счастье и нанося добро. Впрочем, демон от этого не особенно страдает — по словам его хозяина, со временем «они пришли к пониманию».
Сетевая[править]

Кино[править]

  • «Страсти Христовы» — дьявол в виде человека андрогинной внешности.
  • «Адвокат дьявола» — Сатана в блистательном исполнении Аль Пачино. И его ручные гламурные демоницы.
  • Фильм «Жанна Д’арк» 1999 года.
  • Украинский фильм «Пропавшая грамота» — Дьявол выглядит как здоровый лысый амбал, наподобие Шао Кана.
  • «Heartless» (Бессердечный) — Папа Би.
  • По мнению некоторых критиков Тень из фильма «Тень, или Может быть все обойдется» — именно демон, а не просто бывшая тень хозяина.
  • «Сказание о Рустаме» 1971 года. Антагонист героя, див Тулад (охромевший, кстати), появляется в различных человеческих обликах. Свой настоящий облик принять не может («на это строжайший наложен запрет»).
  • «Корабль-призрак» 2002 года — Джек Ферриман.

Мультсериалы[править]

  • RWBY — главгад всей истории Салем. Судя по её внешнему виду и способностям, она явно не человек.
  • «Металлопокалипсис» — Селатчиа и Ворлааг.
  • «Самурай Джек» — в некоторых сериях Аку становился похожим на человека (но цвет кожи и глаза его всегда выдавали).

Комиксы[править]

  • Hellblazer — множество демонов принимают человеческий облик (например, демоны-финансисты в одном из первых выпусков 1989 года, приуроченном к переизбранию Тэтчер). Да и сам Джон Константин, в жилах которого течет кровь демона Нергала, в некотором смысле демон. А уж когда он разделяет свою душу на части, выбрасывая все демоническое, соединяет эту часть души с душой Алистера Кроули и отправляет в ад вместо себя, в сюжете появляется настоящий демонический Константин.
  • «Spawn» (комикс и фильм) — Осквернитель в виде толстого злого клоуна.

Аниме[править]

  • Berserk — апостолы же. Свободно переключаются между человеческим обликом, и обликом кошмарных чудовищ. При этом многие из них (включая ангельски-прекрасного Гриффита) даже в обличии людей выглядят несколько… нечеловечно.
  • Date A Live — Сэр Исааак Рей Пеграмм Уэскотт. Он является демоном Вельзевулом.
  • Un-go — Инга. Аж в двух обличьях — прекрасной девушки и мальчика-сорванца.
  • Nanatsu no Taizai — Мелиодас. Как выяснилось по ходу сюжета, он принадлежит к клану могущественных демонов, которые запечатаны вместе с его старшим братом.
  • «Devil May Cry» — демоны в обличье людей здесь обычное дело. Главный гад Сид настолько слаб, что принять облик человека способен только если буквально влезет в его шкуру.
  • Devilman: их полным-полно по ходу сюжета, плюс упоминается, что некоторые демоны бродили среди людей и до основных событий.
  • Сатана на подработке - главные герои, владыка демонов Мао, его генералы Алсиэль и Люцифер. Правда, это побочный эффект перемещения в наш мир, и обрести облик демона можно, только если восполнить магическую энергию через эмоции людей (в их случае, конечно, негативные).

Видеоигры[править]

  • Warcraft — способность демонов Натрезим. Один из них перевоплотился в убитого магистра инквизиццкого Алого Ордена, например.
  • Starcraft — Самир Дюран и Эмиль Наруд. На самом деле это один зел-нага, в разное время носивший облик двух разных человек.
  • Аллоды: старатель Горислав Гипатский на самом деле — Анти-Бог Нихаз. Полная аверсия во внешности: здоровый рыжебородый мужик. Кто бы мог подумать?
  • Heroes of Might & Magic V: демон в эльфийском обличии — Аграил-Раилаг.
    • Вообще-то наоборот — темный эльф в демоническом обличье. Но так как выясняется это «наоборот» не в пятой игре серии, а уже в шестой, можно засчитать как субверсию.
  • Ведьмак 3: Дикая Охота — Гюнтер О’Дим собственной персоной.
  • Alan Wake — мистер Скретч. «Mister Scratch» или «Old Scratch» — известное англоязычное прозвище дьявола.

Настольные игры[править]

Музыка[править]

  • Король и шут: «Пивной череп», «В гостях у соседа».
  • Powerwolf: «Saturday Satan». Дьявол предлагает некой барышне покататься на машине и потусить в клубе.

Человек с архетипическими чертами[править]

  • Мистер Хайд.
  • По мнению некоторых исследователей — Остап Бендер.
  • RWBY — командир фавнов-террористов Адам Таурус. Несоразмерно высокий, огненно-рыжий и ходит в черном костюме. Педаль в пол — у него реально козлиные рога, причем красного цвета.
  • «Шар и Крест» — Доктор Л.
    • Впрочем возможно что там не только черты но и всё остальное…
  • «Пламень» П. Карпова — полное чудовище Гедеонов. По народным слухам, бастард женщины от Змея. Ну, понятно, какого, не ужика или питона, и даже не гадюки…
  • «Матрица» — те, кто трактуют посыл фильма как христианский, видят в Агенте Смите коллективного дьявола. Ну а что, имя же ему — легион…
  • Dishonored: Чужой, на что есть намёки в лоре, — человеческая форма Левиафана. Дьявольские черты у него явственно проглядываются, но персонаж не играет злодейскую роль. Левиафан скорее хтоническая сущность, чем демон.
  • Прозвище Льва Троцкого — Демон Революции. Мефистофельский облик Лейбы Давыдыча только подогревал такой расклад.

posmotre.li

Как демоны вселяются в людей

Автор КакПросто!

Как вселяется демон в человека? В эзотерике считается, что одержимость — это вселение злого духа, негативно влияющего на человека и нередко приводящего его к гибели. Определить, что в человека вселился бес, можно по нескольким критериям.

Агрессия. Чрезмерно агрессивное поведение и неконтролируемые приступы гнева могут свидетельствовать о том, что в человека вселился демон. Беспричинная раздражительность становится все более частой. Человек перестает логично воспринимать свои действия. Вспышки ненависти ко всему вокруг заставляют его совершать акты насилия. Он может ударить маленького ребенка за мелкую оплошность, разбить стакан о стену. Нервные срывы чередуются у одержимых с крайней апатией.

Припадки. Приступы эпилепсии и судороги являются проявлением одержимости демонами. Ни с того ни с сего человек, который был абсолютно спокоен, через минуту начинает биться в конвульсиях. При этом он может так неестественно изгибаться, что приводит окружающих в ужас. Все можно списать на индивидуальную гибкость позвоночника, но это не единственное объяснение.

Потеря связи с реальностью. Одержимость демонами проявляется в странном поведении людей, которые до этого вели себя абсолютно адекватно. Им слышатся голоса, они видят то, чего не могут узреть другие. Это похоже на шизофрению, но может оказаться и оккультным.

Апатия. Когда демон все больше укореняется в теле человека, последний впадает в апатичное состояние. Он бездействует, перестает ходить на работу, общаться с близкими. Затем это может перерасти в суицидальное состояние. Одержимый стремится лишить себя жизни. Обычно он пытается это осуществить через колющие и режущие предметы. В этом есть нечто сакральное. Так демон стремится окончательно ослабить волю одержимого.

Знание языков. Если предыдущие причины можно объяснить с точки зрения психологии, то это уже явно паранормальное явление. Человек, который не владел и двумя языками, неожиданно начинает изъясняться на нескольких. Чаще всего это

мертвые

языки, например, древняя

латынь

или шумерский. Голос одержимого может меняться до неузнаваемости. Он переходит на крик, хрип, рык, звучит откуда-то издалека. Часто человек может быть одержим не одним, а несколькими демонами, поэтому они говорят на разных языках.

Брань. Наличие в речи одержимого скабрезностей и пошлостей является неотъемлемым признаком одержимости. В целом, человек становится пошлым и ведет себя неприлично. Его сексуальные нападки на других людей могут быть излишне вызывающими. Непристойное поведение обычно становится одним из последних критериев перед полным вселением демона и вытеснением человеческой личности.

Отрицание религии. На начальных стадиях одержимости человек негативно относится ко всем символам религии: крестам, Библии, святой воде. Но на последних порах демон настолько укрепляется в своей власти, что он начинает свершать святотатства над ними. Одержимый плюет на кресты, святая вода на него никак не действует.

Болезненность. На последнем этапе вселения демона человек выглядит очень болезненно. Его кожа приобретает зеленовато-серый оттенок. Глаза краснеют и слезятся. Его постоянно тошнит, ему ломит суставы. Он перестает есть, а его органы начинают постепенно отказывать. Постоянные судороги и ослабление организма приводят к летальному исходу.

Наверное, неприятно, когда твоим телом завладевает другая сущность. И вдвойне неприятно, если эта сущность злая, иными словами – бес. Чтобы предотвратить данную неприятность, нужно знать, каким образом бес вселяется в тело человека.

Религиозное толкование

Перед тем как завладеть человеком, бесы подготавливают «почву». Они не могут вселиться в человека с чистой душой, поэтому внушают мысли греховные. Но бесы так внушают свои мысли людям, что те не замечают этого внушения. Свои мысли бесы прилагают к мыслям людей, дабы не было заметно, как греховные помыслы проникают в человеческое сознание.

Постепенно греховные мысли овладевают разумом человека. Пользуясь этим, бес может подчинить себе волю последнего, войти в его тело и управлять им. Таких людей называют бесноватыми, одержимыми или зомбированными.

Вселиться бес может не только в грешника. Иногда Господь попустительствует тому, чтобы бес вселился и в церковного, искренне верующего человека.

Признаки одержимости

Об одержимых написано множество книг и снято еще больше фильмов. Как следует из вышеизложенного, религиозное толкование одержимости выглядит как подчинение бесом воли человека.

Одержимый человек очень сильно изменяется как внешне, так и внутренне. У него могут происходить припадки ярости, случаются судороги. Бесноватые часто задумывают о самоубийстве, а еще чаще – об убийстве. Они могут разговаривать от лица того, кто завладел их телом, при этом даже на незнакомом языке.

Еще одним признаком одержимости является неприятие христианской символики. Но в данном случае речь может идти о психических нарушениях, нежели о факте внешнего вмешательства. Ведь мусульмане также не приемлют христианской символики, но это не свидетельствует об их одержимости.

В исламе признаком одержимости считается аморальное поведение, галлюцинации, психические отклонения и частые потери сознания. Правда, в мусульман вселяются не бесы, а джинны или шайтаны, что одно и то же.

Религии или культы могут быть разными, но в любой из них внедрение в человека враждебной сущности сопровождается схожими симптомами. Одержимый не только сам страдает, но и причиняет страдания окружающим. Вселение беса оказывает губительное действие на своего носителя. При этом сущность не поедает тело изнутри физически – она питается энергией этого тела.

Как изгнать беса

Феномен вселения враждебной сущности был известен задолго до появления христианства. Жрецы, а потом священники пытались бороться с этими сущностями при помощи ритуалов, заклинаний и молитв. Правда, как показала практика инквизиторов, нет ничего более действенного, чем физическое уничтожение носителя.

Собственно, бесам нужны были физические страдания жертвы – они их и получали. Когда инквизиторы сначала пытали, а затем заживо сжигали тело на костре, то бес получал столько энергии, что ему только и оставалось, что покинуть тело носителя перед самой его смертью.

Обратите внимание

В христианстве в одержимости виновными считают демонов и дьявола, а в исламе — шайтанов и джиннов.

Полезный совет

Если вы подозреваете кого-то в одержимости, стоит сразу обратиться к медиуму или священнику. Помощь одержимому нужна немедленно, иначе потом станет поздно.

  • О признаках вселения демонов и их видах

Распечатать

Как вселяется демон в человека

Сообщения об одержимостью демонами, бесами и другой нечистой силой появляются в СМИ с завидной регулярностью. Об одержимости демонами снимают фильмы и пишут книги. Об этом феномене знали тысячи лет назад, знают о нем и в наше время. Скептически настроенные люди утверждают, что никакой одержимости быть не может, мол, это все психические расстройства. С другой стороны, во время проявления этой аномалии, медики не могут поставить правильный диагноз. А знаете ли вы, что в большинстве случаев в одержимости виноваты сами жертвы?

Как и зачем демоны вселяются в людей

Цель демонов и бесов – заполучить физическое тело человека, чтобы на Земле делать какие-то определенные дела. Жертвами одержимости обычно становятся дети и подростки. Во-первых, физическое тело дольше проживет, а во-вторых, детьми проще манипулировать. В некоторых случаях демон и душа человека уживаются в одном теле, а иногда демону удается прогнать душу и полностью завладеть телом, в таком случае шансов на спасение уже нет.

Вселяются демоны в человека чаще всего во время тяжелых болезней, когда тело и дух ослаблены. Кроме того, нечистая сила может овладеть человеком, когда он сам это разрешит. Дети и подростки любят спиритические сеансы, гадать с помощью зеркального коридора, вызывать Пиковую Даму. Дети уверены, что все это шутки, но это не так, именно в такие моменты силы зла могут овладеть душой и телом.

Как узнать, что человек одержим и как прогнать демона?

Одержимость напоминает сильное психическое расстройство. Одержимый человек становится буйным и неадекватным. Благодаря тому, что в наше время медицина ушла далеко вперед, узнать, одержим человек или нет – очень просто. Если врачи не могут поставить правильный диагноз и выписать правильные медикаменты, а долгое лечение не дает результатов, то человек, скорее всего, одержим.

К сожалению, прогнать демона из человека почти невозможно. Да, это могут сделать экзорцисты, но стоит знать, что таких людей – единицы, большинство из них шарлатаны. Выгнать демона может и сам одержимый: своим сильным характером, или, исполнив, какую-либо просьбу.

С демоном внутри. Рассказывает очевидец Вероника

Мои родители были настоящими советскими атеистами, детьми коммунистов. А вот я, наоборот, верила в потусторонний мир. В девяностые годы: все вокруг вдруг стали верить в ясновидящих, привидений и прочую нечисть. Интересовались этим и мы, четырнадцатилетние школьники. Как-то раз, когда я была дома одна, ко мне пришли друзья. И они принесли настоящую доску Уиджа! Мы долго игрались со спиритической доской, задавая разные вопросы духам. Я уже и не помню, правду говорили духи или нет, но мне так понравилось это занятие, что я попросила друзей, чтобы они на пару дней одолжили мне эту доску.

Когда друзья ушли, я продолжила общение с духами. Они до мельчайших подробностей рассказывали мое прошлое и отвечали на вопросы, ответы на которые знала только я одна. А потом я показала эту доску своему брату. Брат решил спросить о будущем. А тот ответил, что брат станет великим изобретателем. Спустя годы могу сказать, что тогда дух не соврал: мой брат виртуозно занимается автозвуком, сейчас у него своя фирма.

Как-то раз, в один из сеансов дух заявил, что ему неудобно общаться через доску. Он попросил войти в меня на некоторое время, чтобы я смогла его слышать. Для этого мне нужно было всего лишь согласиться и не сопротивляться. Я дала добро. И тут, я почувствовала, как что-то приятное и прохладное проскользнуло через горло и остановилось где-то в области груди. Мне совсем не было страшно, я, с огромным интересом прислушиваясь к удивительным ощущениям. Я мысленно чувствовала и понимала, что дух говорит. А потом он заявил, что останется во мне навсегда. И началось!

Я, то есть он, орал, матерился, кидался на родителей. Чем больше я просила его успокоиться, тем сильнее он кидался на окружающих. Я полностью потеряла контроль над собой, я даже ела и пила только тогда, когда он мне это позволял. И наконец-то он признался, что он бес.

Родители решили, что у меня психическое заболевание. Чтобы не испортить мне жизнь, родители официально не стали показывать меня медикам. Через родственников проконсультировались с психиатром, тот порекомендовал какие-то успокоительные, которые, конечно, не помогали. Я перестала выходить из дома. Хорошо, что тогда начались летние каникулы, и мне не нужно было ходить в школу. Страшно представить, что бы я творила во время уроков! А бес с каждым днем становился все сильнее. Однажды он заставил меня взять в руки большой молоток и наброситься на брата. Хорошо, что брат сильнее и дал отпор. Вот тогда родители испугались и обратились в церковь. Брат, дядя и отец втроем силой тащили меня в храм на глазах у всего двора. А я в это время кричала и материлась такими словами, которых никогда в жизни своей не знала. В маленькой церквушке нас встретил совсем молоденький отец Василий, он признался, что не занимается экзорцизмом, но пообещал с другими более опытными священниками прийти к нам домой. Четыре священника брызгали святой водой меня, комнаты, рисовали кресты на окнах и дверях, читали молитвы. А я кричала только сильнее, пыталась напасть на священников, плевалась на них. Пять раз священники приходили к нам. Ничего не помогало.

Как-то раз, вечером, бес решил поговорить со мной. «Я думал, что мне с тобой будет легче, но ты оказалась сильнее, чем я думал. Мне казалось, что я смогу легко подчинить тебя себе, но мы не уживаемся в одном теле. А мне нужно как раз тело, я хочу быть в человеческом теле. Предлагаю тебе сделку: роди ребенка, я вселюсь в него и мы разойдемся. Если ты согласна, то с этого момента я буду сидеть тихо» — сказал мне бес.

А у меня был выбор, не смотря на мои юные четырнадцать лет? Конечно, я согласилась. С того момента бес успокоился. Родители и священники решили, что сеансы экзорцизма помогли, а отца Василия даже повысили в чине. В выпускном классе учился Колька, который давно ухлестывал за мной. Пусть он и не был моим идеалом, но у меня просто не было выбора. На следующий день я сама позвонила Коле, навязалась на свидание, а потом все пошло само собой. Через полтора месяца я забеременела. Бедные мои родители!!! Только дочка избавилась от злого духа, как начало расти пузо!

Читайте также:

  • Тайна одержимости Аннелизы Михель раскрыта
  • Кто такие Суккубы. Когда ночью приходит она
  • Гнев и ярость вызывают демонов

Я родила девочку и в тот же день отказалась от нее. Даже не знаю, как ее назвали. А ведь сейчас ей 26 лет. Кто она и какими делами она занимается? Ведь она, бес или демон, живет среди нас!

Вместо эпилога

Все у меня в жизни сложилось хорошо: я окончила школу, поступила в институт, вышла замуж, родила мальчика. О той давней истории я не забываю, как-никак, у меня есть сын, и я внимательно слежу за тем, чтобы он не наделал того, что я в юности. А молодежь я хочу предостеречь, чтобы они не увлекались спиритизмом. Даже шутливые игры могут привести к беде.

astro-story.ru

13 демонов, которые живут в нас

Автор: Денис Крюков

2017-02-25

Я знаю, что демоны существуют

К.Г. Юнг

Подобное тянется к подобному.

Если хочешь окружить себя любящими,

счастливыми, добрыми людьми  – стань таким сам. 

Сиддхартха Гаутама (Будда)

Здравствуйте,

уважаемые читатели!

 

Не нужно пугаться, эта статья не имеет ничего общего со средневековым трактатом об изгнании бесов.

Она о «демонах», которые образуют характер человека и в итоге формируют его жизненный сценарий.

Содержание данной статьи:

Кто такие демоны с точки зрения психологии?

Демонические жизненные сценарии,

которые не дают нам покоя.

Что такое сценарий или программа жизни человека я уже писал в статье 1 и в статье 2. А о том, как его изменить, читайте Здесь. 

Сначала давайте определимся, кого нам называть демонами, и какое они имеют отношение к нашей жизни и программируемости нашего поведения.

Кто такие демоны

с психологической точки зрения?

«Демоном» я называю определенный алгоритм, мини-программу или скрипт, входящий в состав общего сценария жизни человека.

Этот скрипт включает в себя определенные черты его характера и особенности поведения.

Так, например, кого мы называем скрягой? Да, верно – скупого человека, склонного к накопительству.

Его «демон» – жадность, что и выражается в соответствующем поведении.

Но почему «демон»? Да потому, что такой скрипт отравляет жизнь этого человека и жизнь окружающих его людей.

Заставляет его постоянно ошибаться и наступать на психологические грабли.

Формирует в нем мысли и убеждения, мешающие жить, и не дает ему стать счастливым.

В общем, это некая червоточинка в характере человека, от которой все в его жизни идет не так как надо.

К этой теме близка статья:

12 признаков того, что ваша жизнь – это не «ваша» жизнь.

Как видите, никакой мистики – одна сплошная психология.  

Итак, демон – это некая черта характера и особенности личности человека, образующие определенный алгоритм его поведения в повседневной жизни.

 Из множества подобных алгоритмов формируется общий жизненный сценарий человека или неосознаваемый план его существования.   

Я выбрал 13 таких демонов.

Прочтя статью, приглядитесь, большинство из них живет в нас.

Только мы либо этого не замечаем, либо они проявляют себя не очень активно, либо еще не проснулись (до поры, до времени).

В любом случае, отрицать в себе этих демонов и считать себя белым и пушистым, было бы как минимум опрометчиво.

А в определенных условиях даже опасно.

Ибо это это препятствует достижению личностной зрелости, а может и подорвать психологическое здоровье. 

Итак…

Демонические жизненные сценарии,

которые не дают нам покоя

 

Демон-сценарий 1.

«Когда-нибудь»

Девиз:

Если,… то…

Когда, … то…

Сценарий, по которому жизнь человека жестко увязывается с какими-то ожидаемыми событиями. Например,

«Если я окончу институт, то я обязательно…»,

«Если я переду в Краснодар, то…»,

«Когда я, наконец, сделаю ремонт, то …». 

На самом деле в жизни этого человека никогда не произойдет этого самого «то…». Всякий раз он будет блокировать свое развитие, привязывая его к какому-то новому событию.

А когда оно наступить, он обязательно найдет отговорку и увяжет его еще с одним событием.

И так далее.

Программа жизни человека, которым владеет этот демон, такова, что он крепко удерживается на одном и том же месте и не развиваться.  

Живут в застое и те, кто от него зависит.

 

Демон-сценарий 2.

«Тут ничего не поделаешь (не изменишь)»

Девиз:

Я такой, потому, что…

Так получилось, потому, что…

Такой человек всегда находит объяснение происходящему в его жизни действием факторов, которые очень сложно изменить или избежать.

Чтобы не произошло, он обвиняет внешние обстоятельства или других людей.

Он никогда не возьмёт ответственность на себя.

Этот демон всегда пускает человеку пыль в глаза, делая его чистым и незапятнанным, этакой жертвой обстоятельств.

У него всегда все будут виноваты, но сам он будет не при делах.

Любимая фраза таких людей: «Я конечно виноват, но…».

Далее вся ответственность перекладывается на других людей или обстоятельства.  

Эта фраза часто используется в семейных играх в обвинения.

О них я писал в статье:

12 признаков того, что ваш брак трещит по швам  

     

Демон-сценарий 3.

«Не заплывай за буйки!»

Девиз:

 

«Держи себя в руках …»

«Не высовывайся, не лезь вперед…»

Это демон ограниченности.  

Сценарий человека, не привыкшего доводить дело до логического завершения.

В его жизни много неоконченных дел, брошенных в тот момент, когда до их завершения осталось сделать всего еще один шаг.

Так, один человек в юности уже почти стал кандидатом в мастера спорта, но перед ответственным выступлением спасовал и отказался от участия в соревнованиях.

Потом, отучившись 4 года в университете, забрал документы, так и не сдав выпускные экзамены.

Потом долго ухаживал за любимой девушкой, но в итоге так и не сделал ей предложения, и они расстались.  

Потом создал свой бизнес, довольно успешно начал его раскручивать. Но, когда до победы над конкурентами осталась еще пара-тройка действий, он охладел к своему предприятию и за неделю все потерял…

Впоследствии, оправдывая такое свое поведение, он говорил: «Но ведь я пытался! Ведь я многое сделал!

Создается впечатление, что такому человеку в детстве запретили заходить за отведенную ему территорию.

Все у него есть: воля, ум, силы, мотивация, но нет установки, доводить начатое до логического конца. 

Демон-сценарий 4.

«Все должно быть идеальным!»

 

Сценарий с виду противоположный предыдущему, но на самом деле, часто дополняющий его.

Девиз:

«Ничего не сделано, если что-то осталось недоделанным»

Это сценарий человека-перфекциониста, направляемый демоном-идеалистом.

Все у него должно быть правильным и идеальным, а для даже еле заметного несовершенства нет места.

Такой человек отличается завышенными требованиями к себе и окружающим, скрупулёзностью, повышенным вниманием к мелочам.

Он придирчив и склонен к чрезмерной критике.

Концентрируется на ошибках и негативе.

Стремится все сделать на высочайшем уровне, но закон Йеркса-Додсона не позволяет ему этого.

Такому человеку в детстве навязали скрипт, по которому он может быть ценным только в том случае,

если соответствует установленным требованиям и все делает на высочайшем уровне.      

 

Демон-сценарий 5.

«Довольствуйся тем, что есть!»

Девиз:

«Лучше синица в руках, чем журавль в небе…

тем более, если синица не умеет летать…»       

Это сценарий человека, живущего в пол силы. Он склонен сильно ограничивать себя и свои потребности.

Его жизненный потенциал так и остается не раскрытым.

А сама его жизнь похожа на предварительный эскиз, выполненный с чрезмерной осторожностью и даже страхом. 

Часто такое люди считают, что «лучше перетерпеть ситуацию, чем что-либо изменить».

Ведь, как они считают, может стать еще хуже. Так, что нужно довольствоваться тем, что есть.  

В этом случае их терпение препятствует развитию.

Об этом вы можете прочитать в статье:

Терпение как строительство жизни или как неумение жить?

Демон-сценарий 6.

«Докажи, что ты прав»

Девиз:

«В споре рождается истина…и там же она умирает…»

Это сценарий спорщика, правдоискателя и хранителя правды. Его демон очень не любит проигрывать в споре и считает, что он никогда не ошибается.

Такой человек все время пытается доказать окружающим, что он прав, а их уличить в неправде.

Для этого он постоянно создает ситуации спора и бесконечных дискуссий. Они всегда заканчиваются жуткими перепалками, конфликтами и ссорами. После этого спорщик уходит, превратившись в Обвинителя. 

При этом обвинитель бывает двух видов: Обвинитель-воин и Унылый Обвинитель.

Обвинитель-воин после того, как спор окончен, и его участники разошлись зализывать психологические раны, ищет новых спорщиков и продолжает искать правду.

Унылый Обвинитель считает, что мир несправедлив к нему, уходит в себя и обрывает контакты.

Но вскоре демон вновь заставляет его идти к людям и доказывать, что он всегда прав.      

Демон-сценарий 7.

«Разве я не добрый человек?»

Девиз:

«Доброта спасет мир, …но ненадолго…»

Программа жизни человека, который всем и всегда помогает, но потом обижается, злится и жалуется:  

«Вот, бьешься, дергаешься, из кожи вон лезешь, помогаешь всем, про себя забываешь, а благодарности никакой!».

После этого он отказывает кому-то в помощи, срывается на него, обвиняя в неблагодарности и черствости.

Но потом чувствует вину, за это обвинение и отказ от помощи.

И чтобы отделаться от этого, он вновь начинает всем помогать.  

Такой человек, хочет обратить на себя внимание, выглядеть хорошим и добрым.

Так он поднимает свою ценность и значимость в собственных глазах. Но ненадолго.

Этот демон, как и любой другой из их легиона, никогда не бывает сытым и довольным.

 

 Демон-сценарий 8.

«Позаботься обо мне!»

Девиз:

«Сделай меня счастливым (-ой)…

и я погляжу, как с тобой поступить…»

Такой человек считает, что осчастливить его может только кто-то другой. Существует целый семейный миф, что сделать это должен супруг или супруга.

Поэтому чаще всего этот сценарий и разыгрывается в семьях. От этого они разрушаются. А если нет, то оба супруга и их дети становятся глубоко несчастными.

Они не знают, что стать счастливым человеком можно только самостоятельно, никто со стороны не может тебе помочь.

И вот когда ты будешь счастливым, то тогда и те, кто рядом с тобой обретут счастье.

Этот демонический скрипт разыгрывается следующим образом.

Она (или он) ждет, что другой ее (его) осчастливит.

Тот много чего для этого делает. Иногда даже слишком много.  

Но она (он) счастье не ощущает. И это понятно.

Ведь другого человека нельзя сделать счастливым, с ним можно только поделиться счастьем.

Начинаются упреки и критика, мол, «какого же черта я несчастна (несчастен)»! 

Тот, на которого возлагались надежды, как правило, разыгрывает сценарий № 7.

Действует согласно его правилам: от обиды устраивает скандал, чаще всего длинною в несколько лет.

Потом уходит искать другого или другую. Того, кому можно излить свою «доброту».

 А стяжатель счастья остается у разбитого корыта.  

 

Демон-сценарий 9.

«Все хорошо, но…»

 

Девиз:

«Во всем и во всех можно найти изъян…,

а когда найдешь, добавь туда еще несколько…»

Это жизненный сценарий Преследователя. Ему всегда что-то не нравится.

Даже если он хвалит, в конце он скажет свое пресловутое «но», а дальше найдет к чему придраться.

Сколько бы вы не угождали ему, не исправляли и не переделывали, вы всегда натыкаетесь на его уничижительно-демоническое «но».

Он не может жить без критических замечаний, которые чаще всего носят деструктивный характер.

Вполне понятно, что все, кто находится рядом с таким человеком, чувствуют постоянную желчь и раздражение, страдают от его (а потом и своих) упреков и укоров.

Демон-сценарий 10.

«Пока я хороший, меня все любят…»

Девиз:

«Я белый и пушистый – любите меня…»

Скрипт человека, чрезвычайно зависимого от мнений окружающих.

Он все делает лишь для того, чтобы заслужить их похвалу, доверие и благосклонность.

Если он этого не добивается, то чувствует себя брошенным и покинутым.

Иногда впадает в депрессию.

Как правило, Пушистики – люди хорошие и сами по себе добрые (но не все!)

Кроме благосклонности и вашего признания им ничего не нужно (но не всегда!)

В большинстве случаев такие люди очень страдают, когда ими начинают  пользоваться те, кто разыграет сценарий № 11, (либо сами его с успехом разыгрывают).  

Демон-сценарий 11.

«Используй ближнего своего в своих целях,

иначе дальний, приблизившись, использует тебя»

Девиз:

Не выявлено. Данный демон не использует девизов...он просто действует... 

Это демонический скрипт эксплуататора-эгоиста.

Все, что он делает, он делает только для себя, даже если от этого что-то имеют и окружающие.

Другие люди для него всего лишь инструменты.

С их помощью он получает не только материальные, но и психологические выгоды.

Например, он может любить вас, потому, что у вас есть квартира или потому, что вы проявляете к нему внимание и заботу.  

Понятное дело, что об истинной любви здесь речи не идет, он всего лишь использует вас.  

 

Демон-сценарий 12.

«Если остановлюсь, все пойдет под откос…»

Девиз:

«Время – это наше все…и даже больше.

Волка ноги кормят!»

Сценарий вечно спешащего человека. Казалось бы, пусть себе спешит.

Но такой человек каким-то непостижимым образом умеет заразить своей спешкой окружающих.

Так, что они частично или полностью начинают жить по такому же сценарию. Это проделки демона Торопыжки.

Хуже всего, когда рядом с таким человеком появляется тот, кто делает все в спокойном ритме. Ему несдобровать.

Торопыжка обвинить его в подрыве устоев этого мира и будет подгонять до тех пор, пока они не поругаются и Спокойный не сбежит.

Сам же Торопыжка никогда не сдается.  

Если он по каким-то причинам вынужден остановиться и отойти от дел, то он чувствует себя не в своей тарелке.

Иногда он даже заболевает от этого и впадает в уныние или даже умирает.  

Вся его жизнь – «это успевание сделать все дела или умереть».

 

Демон-сценарий 13.

«Мир рухнет, если его не держать в руках…»

Девиз:

«Контролируй все!»

Своеобразная разновидность демонического скрипта № 12. Вообще, они почти всегда вместе.

Этот сценарий жуткого контролера.

Если что-то идет не так, если что-то он не может проверить и проконтролировать, он теряется и чувствует тревогу. 

Иногда сбегает в болезнь или в невроз. Впрочем, хронический и тотальный контроль  — это уже признак невроза.

Контролер может быть очень успешным человеком, но это дается ему с большим трудом.

Часто такой человек очень конфликтный, и у него плохие отношения с окружающими.

И это вполне объяснимо, ведь очень сложно сохранять хорошие отношения с другими, если ты их постоянно контролируешь и выступаешь для них в качестве надзорной инстанции. 

Вот такие вот демоны живут в нас

Часто именно них формируется общая программа жизни человека, которая определяет его отношения с самим собой и окружающими людьми.

Как правило, именно эти демонические программы несут в жизнь людей конфликты, ссоры, несчастные случаи и неудачи.

Люди же по своей глупости потакают этим программам и своим поведением и неосознанностью еще больше закрепляют свой негативный жизненный сценарий.  

На этом все.

До встречи в следующей статье.

© Денис Крюков

Вместе с этой статье читайте: 

 

Автор: Денис Крюков

formaetsensum.ru

Виды демонов по источникам средневековья и современности

Существуют различные виды демонов — классификация составлялась в разные времена разными авторами из числа монахов, оккультистов и философов. Узнайте, какие демоны существуют, чем они отличаются между собой и какое отношение имеют к ангельским чинам.

В статье:

Виды демонов — чины в демонологии

В современной демонологии виды демонов — не раскрытая полностью тема. Но известно, что каждый представитель нечистой силы имеет строго регламентированный круг обязанностей, за рамки которого выступает довольно редко. В разные времена средневековая, современная, классическая демонология и ведущие авторы, изучающие эту науку, создавали различные способы классификации сил ада.

Все демоны когда-то были ангелами. Некоторые авторы, например, И. Виер и Р. Бертон считают, что если существует ангельская иерархия, то демоническая была создана по ее образу и подобию. Падшие ангелы воспользовались привычным способом построения иерархии, не создавая ничего нового. Существует девять ангельских чинов, и демонических чинов столько же.

Девять демонских чинов

Первый чин — это псевдобоги, демоны, выдающие себя за богов. Таковыми являются языческие божества, а также все остальные, за исключением единого Господа. Ими повелевает демон Вельзевул.

Второй чин — демоны лжи. Их задача — обманывать людей с помощью пророчеств и предсказаний. Они покровительствуют гадателям, экстрасенсам, прорицателям. Среди этих представителей демонической иерархии правителем является Пифон.

Третий чин — борцы с божьими законами и заповедями. Они изобрели все злые деяния, порочные виды занятий и искусств. Князем демонов беззакония является Велиал.

классификация демоновЧетвертый чин — мстители и каратели. Они внушают мысли о мести и злодеяниям по отношению к другим людям, которые этого якобы заслужили. Повелевает мстящим демонам Асмодей.

Пятый чин — демоны-обманщики, которые совращают людей псевдочудесами. Они способны представиться кем угодно — как обычным человеком, который обладает даром, так и посланником Бога. Повелитель обманщиков — Сатана.

Шестой чин властвует над воздушной стихией, с помощью которой его представители наводят болезни и эпидемии на людей, а также стихийные бедствия. Руководителем шестого чина является Мерезин.

Седьмой чин — фурии, которые разжигают войны и раздоры. Их влияние можно заметить в больших масштабах, когда речь идет о военных конфликтах или крупных городских столкновениях. Фурии влияют и на людей по отдельности, заставляя их конфликтовать. Их правитель — Абаддон.

Восьмой чин — обвинители и соглядатаи. Они наблюдают за людьми, замечая их малейшие грехи и греховные мысли. При этом данные представители нечистой силы никогда не упускают шанса сделать пакость. Обычно их влияние проявляется в ложных обвинениях, клевете, ссорах с коллегами и близкими из-за недопонимания. Весь «компромат» обвинители отдают своему повелителю Астароту.

Девятый чин — искусители, которые толкают человека в грех. Наибольшее наслаждение им доставляет превращение праведника в заядлого грешника. Чаще всего именно эти демоны являются людям, их проще вызвать, но имейте в виду, что пользу от вашего общения получите не вы, а нечисть. Руководит ей Маммон.

Существует еще одна классификация демонов, привязанная к ангельской иерархии. До падения все демоны занимали в ней свои места. По средневековым записям, которые были получены во время изгнания демона Балберита из девушки по имени Мадлен, демоны после низвержения в ад заняли места в новой, темной иерархии в соответствии с теми местами, которые занимали на небесах. Иными словами, падшие херувимы среди демонов занимают такое же положение, как херувимы на небесах.

христианская демонология

Вельзевул

Иерархия демонов

Первый уровень

Первый уровень демонической иерархии соответствует ангельскому, состоящему из серафимов, херувимов и престолов. Выше них — только князь Люцифер:

  • Серафим Вельзевул занимает второе место после Люцифера, как архангел Метатрон на небесах. Он склоняет людей к гордыне. Серафим Левиафан отталкивает людей от христианской веры, учит ереси и склоняет к грехам, которые противоречат христианской морали. Серафим Асмодей соблазняет роскошью и материальными благами.
  • Херувим Балберит, который общался с экзорцистом, если верить преданию, подталкивает людей к самоубийствам. Он же способствует ссорам и склокам, разжигает скандалы и учит злословию.
  • Престол Астарот заведует ленью, унынием и бездельем. Престол Верен делает людей нетерпимыми друг к другу, учит их эгоизму. Престол Грессин отвечает за склонность к неряшливости, заведует грязью в ее физическом смысле. Престол Соннелон всегда готов разжечь ненависть к недругу и заставить отомстить.
Второй уровень

Второй уровень иерархии демонов соответствует чину господства, силы и власти в ангельской иерархии:

  • Господство Элле подстрекает к нарушению обета бедности. Господство Розье — демон сладострастия и блуда.
  • Князь Сил Верье способен заставить нарушить обет послушания.
  • Власть Карро вселяет в сердца людей жестокость и борется с состраданием и милосердием. Власть Карниван заведует бесстыдством и отсутствием чувства вины за совершенные грехи, неспособностью раскаяться и получить прощение Бога.
Третий уровень
демонология виды демонов

Велиал

Третий уровень — это бывшие начала, архангелы и ангелы:

  • Начало Велиал склоняет к высокомерию. Именно он создал моду и понятие красоты, ведь отличия во внешности тесно связаны с высоким мнением о себе. Велиал учит болтать и отвлекаться во время богослужений. Больше всего он влияет на женщин и детей.
  • Архангел Оливий отвечает за ненависть к бедности. Люди, которые находятся под его влиянием, ненавидят тех, кто зарабатывает меньше, чем они. Оливий учит не подавать милостыню и относится к бедным и убогим со всей жестокостью.

Классификация демонов по их месту обитания

Виды демонов по их месту обитания выделил монах Михаил Пселл, который жил около тысячи лет назад. Он утверждал, что не все демоны проживают в аду. По словам этого автора исторических, религиозных и философских трудов, демоны имеют определенные места обитания и редко выбираются из них. Первоисточник не сохранился до наших дней, но его неоднократно цитировали другие авторы, например, Генри Хэлиуэлл.

классическая демонология

Огненные демоны

По этой теории, огненные демоны обитают в высших слоях воздуха, лунном эфире или вовсе над луной. Они не спускаются ни в мир людей, ни в ад. По Пселлу, они явятся только в Судный день.

русская демонология

Воздушные демоны

Воздушные демоны проживают в воздухе мира людей. Именно они — та самая нечистая сила, которой должен остерегаться каждый человек. Эти демоны умеют вызывать природные катаклизмы, становиться видимыми и влиять на жизнь людей. Время от времени они спускаются в ад по своим делам. Воздушные злые духи упоминаются в Гоэтии.

демонология классификация демонов

Земные демоны

Земные демоны, как и воздушные, обитают среди людей. Они могут скрываться в камнях, лесах и горах. Этот вид нечистой силы любит вредить людям, но далеко не все они злые. Некоторые из демонов земли тайно живут среди смертных, выдавая себя за обычных людей.

классификация демонов ада

Водяные демоны

Водяные демоны живут в источниках воды. Они вредят мореплавателям и подводной живности. Водная нечисть агрессивна, никогда не говорит правды и довольно беспокойна. Чаще всего она является в обликах женщин.

разновидности демонов

Подземные демоны

Подземные демоны обитают в пещерах и горных расщелинах. Они вредят шахтерам и представителям других профессий, которые работают под землей. Подземной нечисти приписывают также разрушение фундаментов домов и землетрясения.

Демоны-светоненавистники, гелиофобы или люцифуги живут в аду и никогда не выходят за его пределы. По Пселлу, они непостижимы и недостижимы для смертного. При встрече с человеком люцифуг обязательно убьет его, задушив или отравив своим дыханием. Светоненавистники боятся только света, никаким колдовством или магической печатью удержать, вызвать или защититься от них невозможно. Они сторонятся людей и никогда не отвечают на различные вызовы.

По Пселлу, можно призвать только воздушного, земного, водяного и подземного демона. Это можно сделать в месте, соответствующем его сущности. Например, с водной нечистой силой лучше общаться на берегу водоема, с земной — в лесу, с подземной — в пещере. Для вызова воздушного демона это условие не нужно, воздух и так находится вокруг вас.

Виды демонов в демонологии — разделение по роду занятий

Обязанности демонической сущности раскрывают его мощь. Чем сильнее демон, тем большее влияние он оказывает на человека в частности и мир в целом. Классификация демонов по роду их занятий и уровню могущества впервые была введена Альфонсом де Спиной в 15 веке. Она часто подвергается критике, поскольку многие обязанности нечистой силы этот источник не упоминает, а большинство известных демонов не вписывается в рамки этой классификации.

виды демонов

Парки — римские богини судьбы, почти совпадающие с греческими Мойрами. (Картина «Три мойры», Марко Биджо, 1525 год)

Парками называли богинь, плетущих человеческие судьбы в римской мифологии. Подобные персонажи имеются в большей части языческих пантеонов мира. Де Спина причислил их к демонам, во власти которых находятся человеческие судьбы.

Чистые демоны — это могущественные существа родом из ада, которые нападают только на святых. Демоны-обманщики являются только людям, обычно в человеческом облике. Их цель — обмануть, ввести во грех праведного человека, получить его душу. Существуют еще демоны сна, или кошмарные демоны, которые насылают страшные сновидения и питаются энергией спящего.

Два вида представителей адского войска приставлены к ведьмам и колдунам. По де Спине, у каждой ведьмы имеется помощник, который практически всегда находится в облике небольшого животного. Отдельный вид демонов внушает им ложные воспоминания о шабашах — источник называет происходящие в реальном мире шабаши выдумкой.

О том, кто такие инкубы и суккубы, знает практически каждый. Это демонические сущности, которые соблазняют человека и питаются его энергией. Де Спина добавил к этим двум видам еще один — демонов, которых интересует мужское семя. По христианским поверьям, из него рождаются бесы и демоны.

Если верить этому автору, существуют еще марширующие призраки, которые являются в виде толпы людей и также являются представителями нечистой силы. Домашний полтергейст им также отнесен к демонам.

классификация демонов

Демонолотарий Стефани Коннолли

Уже в наше время была еще одна попытка выделить разновидности демонов по роду их занятий и сфере ответственности. Классификация современного демонолога и жрицы демонолатрии Стефани Коннолли ближе к традиционным представлениям о роде занятий нечистой силы разных рангов и уровней влияния. Она является и более удобной для практиков, которые занимаются вызовом представителей адских сил и работой с ними.

У каждого демона имеется своя сфера ответственности, и каждый из демонов имеет в своем подчинении низших демонов, бесов, чертей и прочих представителей адского войска. Разумеется, вряд ли получится вызвать могущественного демона, но он может послать для помощи магу кого-то пониже рангом.

Любовь, страсть и секс находятся в сфере ответственности демоницы Лилит, Асмодея и Астарота. К ним можно обращаться для создания приворота или сексуальной привязки, а также обретения привлекательности и поиска возлюбленного.

Ненависть, мстительность, гнев и война управляются Андрасом, Абаддоном и Агалиарептом. К этим демонам и их слугам обращаются для того, чтобы навести порчу, отомстить с помощью магии врагу, а также обрести помощь в противостоянии сильному сопернику.

Демоны могут как отнять жизнь, так и даровать ее. За здоровье и исцеление отвечают Веррин, Верье и Велиал. У них можно попросить помощи в борьбе с тяжелой болезнью, если вы занимаетесь черной магией для целительства.

Демоны смерти — Эврином, Ваалберит и Бабаэль. К ним обращаются для того, чтобы избежать гибели или убить врага с помощью магии. Эти же демоны покровительствуют некромантии.

христианская демонология

Природными силами и стихиями повелевают Люцифер, Левиафан и Дагон. У них можно просить помощи для облегчения контакта с природными источниками энергии, а также усилении мощи обряда, в котором важную роль играют стихии.

Богатство, удача и все материальные составляющие жизни человека находятся под влиянием Бельфегора, Вельзевула и Маммона. У них можно попросить удачи в любом деле, обогащения — причем без каких-либо ограничений по способам заработка, а также разорения врага.

Тайные знания колдунам и магам дают демоны Пифон, Ронве и Делепитора. К ним обращаются за советом колдуны, которые работают исключительно с силами тьмы. Для белых магов этот путь закрыт.

Классификация демонов в демонологии Корнеллия Агриппа — планетарные соответствия

В демонологии классификация демонов может быть привязана к планетам. Множество древних источников гласит о неких духах планет. Например, таковые довольно подробно описываются в «Ключе Соломона». Сложно сказать точно, кто описан в этом источнике – духи или демоны, ведь христианская демонология отнесла к представителям нечистой силы вообще всех мифологических персонажей, кроме тех, которые имеют непосредственное отношение к Богу.

демонология виды демонов

Оккультная Философия. Книга 4

Планетарная классификация демонов ада была составлена Корнелием Агриппой. Подробно она описана в четвертом томе «Оккультной философии» этого автора. Каждому из таких существ соответствует определенный внешний вид, манера поведения, а также ряд вопросов, с которыми к ним можно обращаться. Последние соответствуют значению планет в общепринятом смысле, например, демоны Венеры могут помочь с приворотом или обретением привлекательности.

Итак, существуют демоны или духи Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия и Луны. Все они приходят в различных обликах, а их появлению сопутствуют физические явления вокруг магического круга — например, лунные демоны вызывают дождь, а меркурианцы повергают всех присутствующих в ужас. Для общения с ними необходимо четко соблюдать все соответствия. Каждой планете соответствует определенное время суток, металл, цвет, камень и другие важные компоненты призыва демонов.

Христианская демонология — классификация в соответствии с грехами

Христианская демонология отталкивается от связи между способностью человека грешить и демонами, которые имеют непосредственное отношение к превращению праведников в грешников. Впервые связал демонов и человеческие пороки демонолог П. Бинсфельд в 16 веке таким образом:

Люцифер — гордыня;Маммон — алчность;Асмодей — похоть;Сатана — гнев;Вельзевул — чревоугодие;Левиафан — зависть;Бельфегор — лень.

христианская демонология

Маммон

В 19 веке оккультист из Лондона Ф. Баррет изменил классификацию в одной из своих книг. Маммон стал покровителем соблазнения и искушения, а не жадности и жажды наживы. Впрочем, материальные блага — это одно из искушений для человека. Асмодей, по мнению Баррета, повелевает не похотью, а местью и гневом. Сатана — известный обманщик, не имеющий никакого отношения к гневу и мстительности. Вельзевул же в этом источнике назван властелином ложных богов, которые на самом деле являются демонами. Чревоугодие Баррет «передал» Маммону, как властелину искушения.

Кроме этого, Фрэнсис Баррет добавил в список еще несколько демонов, которых не было в более ранней классификации:

Пифон — князь духов лжи;Велиал — вместилище порока;Мерихим — предводитель духов, вызывающих заразные болезни;Абаддон — демон войн;Астарот — демон обвинителей и инквизиторов;Азазель — козел отпущения.

Русская демонология и ее особенности

Русская демонология зародилась еще до прихода православной веры на земли древних славян. В нечистую силу наши предки верили всегда. Славянская демонология несколько изменилась под влиянием христианской. Но сведения о нечистой силе славян сохранились неплохо, поскольку христианство только добавило новых персонажей, не повлияв никак на уже существующих.

Упыри и заложные покойники, а также другие виды «ходячих мертвецов» — одни из самых ярких персонажей русской демонологии. Во времена казачества в России и Украине верили в людей, которые обладают демоническими способностями — здухачей и двоедушников. Во время сна, если верить старинным преданиям, они получают практически полную власть над ситуацией.

русская демонология

Бадзула

Бадзула — демон, который способен сделать любого человека пьяницей и бродягой. В облике женщины в лохмотьях он появляется возле поселений ближе к зиме. Если пустить бадзулу на ночлег, семья вскоре обеднеет и распадется. Поэтому к путникам зимой относились довольно настороженно — в холода наши предки редко отходили далеко от родных мест.

Лесная, болотная, полевая и речная нечисть — неизменные персонажи русского фольклора. Немало сведений о них сохранилось в приметах и народных сказаниях. Черти, вопреки распространенному мнению, испокон веков проживали неподалеку от людей, по верованиям славян. Злых духов множество — Злыдни, Потвора, Песиголовец и многие другие.

Наши предки стремились защититься от нечистой силы теми способами, которые имелись в наличии. До наших времен дошла их обережная система символов, а также старинные заговоры, которые направлены на разрушение темных чар и изгнание злых духов. Болезни лечили такими же способами, поскольку верили, что их вызывают особые демонические сущности — Лихорадка, Тряска и другие.

Многие персонажи русской демонологии в прошлом были людьми. Например, это русалки, мавки и навки. Славяне пытались задобрить злых духов, чтобы они не вредили. Некоторые из них и вовсе добры к людям, например, таковыми являются домовые, с которыми и по сей день принято дружить.

В целом, существует множество разных видов демонов, а русская демонология и вовсе отличается от классической, поскольку она берет корни из древних славянских верований. Каждый представитель сил ада занимается исключительно своими обязанностями, и далеко не все они отвечают на призывы магов.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Мой мир

Google+

grimuar.ru

Демон в облике человека — Posmotre.li

Прямо скажем, представление демонов как рогатых чудиков или иных монстров не совсем верно отражает суть. По идее, это должна быть нематериальная сущность, как-то влияющая на наше поведение (классически — в худшую сторону). Но если уж делать его полностью или частично материальным (или с видимостью материальности), то какой облик ему логично придать? Тот, в котором лучше получится влиять на людей. И это, конечно, облик человеческий.

Человеческим обликом могут обладать и положительные демоны — тут уже скорее потому, что удобнее использовать героя в таком обличье. Но может использоваться и для вливания в мир людей.

Как вариант, у такого демона всё же могут быть рожки, которые он, вероятно, будет скрывать. Или вообще — его «истинной сущностью» будет являться другой облик (например, тот же чёрт с рогами), человеческий же — только для маскировки и влияния на людей.

Троп может применяться как к рядовым демонам, так и к самому князю тьмы.

Характерные черты[править]

За человеческим обликом демонов закрепилось много архетипических черт, так что если вы увидите демона в человеческом обличье, то скорее всего ни с кем его не спутаете. Также эти архетипические черты могут придавать и просто людям, если хотят намекнуть, что за ними что-то нечисто. Может породить дополнительные трактовки: а вдруг это был не совсем человек?!

  • Хромота. Вероятно, идёт от кузнецов, коих, как чуждых и непонятных людей, часто считали колдунами, а работа кузнецов весьма травмоопасна. Мифические кузнецы также часто хромые; особо надо отметить эльфа Вёлунда, которого в средневековье особо часто отождествляли с дьяволом. Как вариант, вместо хромоты могут быть другие травмы. Впоследствии стали объяснять тем, что Бог таким образом метит нечистых, чтобы их можно было узнать, или некоей деталью биографии — например, дьявол сломал ногу, когда его низвергали из рая.
  • Как следствие хромоты — трость. Даже если хромоты нет или она не бросается в глаза, трость всё равно может быть. Вообще, трость — непременный атрибут интеллигентных злодеев (возможно, как следствие её наличия у дьявола). Ещё и какой-нибудь символичный набалдашник может быть, например, в виде головы собаки.
  • В комплект с тростью (или даже без неё) — представительный костюм — фрак, или хотя бы пиджак.
  • Похож на иностранца (ну, объединяют чуждость по разным параметрам). Есть варианты — может быть смуглым южанином, а в русских сказках чёрт иногда «одет как немец».
  • Чёрный цвет — в одежде, в волосах.
  • Другой возможный цвет волос — рыжий. Рыжими также могли быть ведьмы и скандинавский бог лжи Локи.
  • Как-то особо выделенные глаза. Ярко-зелёные, или наоборот тёмные, или пустые, или даже разные. Могут быть с бельмом или вообще травмированы (как продолжение пункта про хромоту).
  • Козлиная бородка. Даже при отсутствии рогов козлиный облик хоть как-то просочился. Потом стало неплохо ассоциироваться с интеллигентным обликом.
  • Тонкие чёрные усики. Их истоки нам неизвестны. Возможно, изначально были в комплекте с козлиной бородкой, затем зажили собственной жизнью.
  • Невероятная красота. Если демон классический отрицательный, то помогает в соблазнах. Если положительный… ну, просто чтобы красиво было.
  • Намёк на его сущность в имени, которым он представляется. От простейших (вроде имени наоборот) до тончайших культурных отсылок, в зависимости от образованности автора, взыскательности аудитории и просто намерения темнить.
  • Много раз адаптированная легенда о Фаусте, наиболее известная в исполнении Гёте — Мефистофель. Кодификатор и образец для других историй о сделках с дьяволом.
  • Русская народная сказка «Солдат и чёрт» и адаптации:
    • Балет Стравинского L’Histoire du soldat.
    • Два мультфильма по мотивам — русский и американский. В американском — педаль в пол: чёрт лицом похож на классические изображения барона Мюнхгаузена, то есть и врун, и немец.

Литература[править]

Русскоязычная[править]
  • «Дитя души» К. Леонтьева — фабрикант мусье Франко. Типично европейский образец «жантльмена».
  • «Братья Карамазовы» — циничный чёрт в клетчатых штанах и старом пиджаке, заявившийся к Ивану Карамазову (скорее всего, в галлюцинациях). В некоторой степени прототип Коровьева.
  • «Звезда Соломона» Куприна — господин Мефодий Исаевич Тоффель, т. е. Мефистофель.
  • М. Булгаков, «Мастер и Маргарита» . Воланд и его свита — кодификатор для постсоветского пространства. Очень много культурных отсылок и архетипических черт, в том числе относительно малоизвестных, не приведённых в списке выше (а для многих приведённых стало самым известным образцом). Свидетели говорили, что сам Воланд хром (на самом деле нет), а члены его свиты имеют разные другие травмы. А схожесть с иностранцем забавно обыгрывается в советских реалиях.
    • Ещё до революции в Российской империи было народное поверье, что чёрт прикидывается именно иностранцем. См. хотя бы книги Гоголя (ростовщик-индус из «Портрета»).
  • «Уединённый домик на Васильевском» Владимира Титова — Варфоломей.
  • «Альтист Данилов» — для демонов человеческий облик обычен не только при появлении среди людей, но и при общении между собой; почему так принято, никто толком не знает.
  • «Хроники странного королевства» — мэтресса Морриган демонесса лишь на четверть, но это дает ей способность переключаться между человеческим обликом и демоническим. Той же способностью обладает и другой четверть-демон, Рене Трезон. Однако судя по одной из книг, которые читала Ольга для просвещения в вопросах общения с демонами, этой способностью можно обладать и при большем проценте демонической крови (хотя полудемон Харган ей не обладает).
  • «Эдуард Ларан» — протагонист.
  • Леонид Леонов, «Пирамида» — Шатаницкий. Он же — лидер одного из множества существовавших во время, когда происходит действие романа (тоже, как и у Булгакова, где-то 30-е гг.), атеистических кружков. Противостоящий же ему Дымков — инверсия не только данного тропа, но и инопланетного демона.
На других языках[править]
  • «Бельфегор Архидьявол», или «Чёрт, который женился» Никколо Макиавелли (да, он не только инструкции для государей писал) — в аду удивляются, почему все попадающие туда мужчины винят своих жён. На землю посылают демона Бельфегора, чтобы выяснить это. Он женится и испытывает на себе все тяготы…
    • Тогда эта же тема обыгрывалась ещё многими авторами. А в начале XX века её использовал румынский автор Ион Лука Караджале в обстановке Румынии начала XIX века. Заметно повлияло на румынскую литературу.
    • Мотивом для произведения Маккиавели послужила французская народная сказка «Скверная жена»".
  • «Влюблённый дьявол» Жака Казота — дьявол влюбляется в мудрого человека и принимает облик прекрасной женщины, чтобы соблазнить его. Есть мнение, что с этой книги началась фантастическая литература в современном смысле.
  • «Ньярлатотеп» Говарда Лавкрафта — собственно Ньярлатотеп в облике египетского фараона.
  • «Тим Талер, или Проданный смех» немецкого детского писателя Джеймса Крюса — барон Трёч. В советской экранизации его сущность очень неочевидна, даже имя произносится через «е», а не через «ё». Впрочем он говорит, что у него есть имение в Междуречье, то есть там, где раньше был Вавилон, что намекает…
  • Стивен Кинг:
    • «Тёмная Башня», «Противостояние», «Глаза дракона» — Рэндалл Флэгг.
    • И Алый Король тоже. Crimson King — эвфемизм английских богословов для обозначения дьявола.
    • «Оно»: заглавный гад на самом деле — невообразимое, бесконечное, ползучее чудовище, состоящее из мёртвых огней. Человеческий облик широко известен: клоун Пеннивайз. Есть и другие человеческие формы — например, страшный бомж-сифилитик.
    • «Буря столетия»: Андре Линож (Linoge, то есть Legion). Врочем, этот может быть не демоном, а старым и могущественным колдуном.
    • «Человек в чёрном костюме»: заглавный персонаж. Этот экземпляр даже не слишком притворяется — при общем человекоподобии у него огненные глаза и острые зубы.
    • «Плохой мальчишка»: снова заглавный персонаж. На этот раз демон в облике противного маленького мальчика.
    • «Необходимые вещи»: Лиланд Гант (похоже, не лично Князь Тьмы, а какой-то чёрт помельче, со специализацией на торговле). В книге в финале принимает свой истинный облик, в фильме так и выглядит Максом фон Сюдовым до конца.
  • «Шахматы для дебилов» украинского постмодерниста Михайло Брыныха — обыгран образ Воланда. С дьяволом играет в шахматы сам Хосе Рауль Капабланка.
  • Дэн Абнетт, «Инквизитор». Демон Черубаэль (искажённое Cherub of Baal — херувимчик Баала) — полное чудовище, губившее миры и звёздные системы, упивавшееся страданиями своих жертв, заточено в теле человека и вынуждено служить Инквизиции, причиняя счастье и нанося добро. Впрочем, демон от этого не особенно страдает — по словам его хозяина, со временем «они пришли к пониманию».
Сетевая[править]

Кино[править]

  • «Страсти Христовы» — дьявол в виде человека андрогинной внешности.
  • «Адвокат дьявола» — Сатана в блистательном исполнении Аль Пачино. И его ручные гламурные демоницы.
  • Фильм «Жанна Д’арк» 1999 года.
  • Украинский фильм «Пропавшая грамота» — Дьявол выглядит как здоровый лысый амбал, наподобие Шао Кана.
  • «Heartless» (Бессердечный) — Папа Би.
  • По мнению некоторых критиков Тень из фильма «Тень, или Может быть все обойдется» — именно демон, а не просто бывшая тень хозяина.
  • «Сказание о Рустаме» 1971 года. Антагонист героя, див Тулад (охромевший, кстати), появляется в различных человеческих обликах. Свой настоящий облик принять не может («на это строжайший наложен запрет»).
  • «Корабль-призрак» 2002 года — Джек Ферриман.

Мультсериалы[править]

  • RWBY — главгад всей истории Салем. Судя по её внешнему виду и способностям, она явно не человек.
  • «Металлопокалипсис» — Селатчиа и Ворлааг.
  • «Самурай Джек» — в некоторых сериях Аку становился похожим на человека (но цвет кожи и глаза его всегда выдавали).

Комиксы[править]

  • Hellblazer — множество демонов принимают человеческий облик (например, демоны-финансисты в одном из первых выпусков 1989 года, приуроченном к переизбранию Тэтчер). Да и сам Джон Константин, в жилах которого течет кровь демона Нергала, в некотором смысле демон. А уж когда он разделяет свою душу на части, выбрасывая все демоническое, соединяет эту часть души с душой Алистера Кроули и отправляет в ад вместо себя, в сюжете появляется настоящий демонический Константин.
  • «Spawn» (комикс и фильм) — Осквернитель в виде толстого злого клоуна.

Аниме[править]

  • Berserk — апостолы же. Свободно переключаются между человеческим обликом, и обликом кошмарных чудовищ. При этом многие из них (включая ангельски-прекрасного Гриффита) даже в обличии людей выглядят несколько… нечеловечно.
  • Date A Live — Сэр Исааак Рей Пеграмм Уэскотт. Он является демоном Вельзевулом.
  • Un-go — Инга. Аж в двух обличьях — прекрасной девушки и мальчика-сорванца.
  • Nanatsu no Taizai — Мелиодас. Как выяснилось по ходу сюжета, он принадлежит к клану могущественных демонов, которые запечатаны вместе с его старшим братом.
  • «Devil May Cry» — демоны в обличье людей здесь обычное дело. Главный гад Сид настолько слаб, что принять облик человека способен только если буквально влезет в его шкуру.
  • Devilman: их полным-полно по ходу сюжета, плюс упоминается, что некоторые демоны бродили среди людей и до основных событий.
  • Сатана на подработке - главные герои, владыка демонов Мао, его генералы Алсиэль и Люцифер. Правда, это побочный эффект перемещения в наш мир, и обрести облик демона можно, только если восполнить магическую энергию через эмоции людей (в их случае, конечно, негативные).

Видеоигры[править]

  • Warcraft — способность демонов Натрезим. Один из них перевоплотился в убитого магистра инквизиццкого Алого Ордена, например.
  • Starcraft — Самир Дюран и Эмиль Наруд. На самом деле это один зел-нага, в разное время носивший облик двух разных человек.
  • Аллоды: старатель Горислав Гипатский на самом деле — Анти-Бог Нихаз. Полная аверсия во внешности: здоровый рыжебородый мужик. Кто бы мог подумать?
  • Heroes of Might & Magic V: демон в эльфийском обличии — Аграил-Раилаг.
    • Вообще-то наоборот — темный эльф в демоническом обличье. Но так как выясняется это «наоборот» не в пятой игре серии, а уже в шестой, можно засчитать как субверсию.
  • Ведьмак 3: Дикая Охота — Гюнтер О’Дим собственной персоной.
  • Alan Wake — мистер Скретч. «Mister Scratch» или «Old Scratch» — известное англоязычное прозвище дьявола.

Настольные игры[править]

Музыка[править]

  • Король и шут: «Пивной череп», «В гостях у соседа».
  • Powerwolf: «Saturday Satan». Дьявол предлагает некой барышне покататься на машине и потусить в клубе.

Человек с архетипическими чертами[править]

  • Мистер Хайд.
  • По мнению некоторых исследователей — Остап Бендер.
  • RWBY — командир фавнов-террористов Адам Таурус. Несоразмерно высокий, огненно-рыжий и ходит в черном костюме. Педаль в пол — у него реально козлиные рога, причем красного цвета.
  • «Шар и Крест» — Доктор Л.
    • Впрочем возможно что там не только черты но и всё остальное…
  • «Пламень» П. Карпова — полное чудовище Гедеонов. По народным слухам, бастард женщины от Змея. Ну, понятно, какого, не ужика или питона, и даже не гадюки…
  • «Матрица» — те, кто трактуют посыл фильма как христианский, видят в Агенте Смите коллективного дьявола. Ну а что, имя же ему — легион…
  • Dishonored: Чужой, на что есть намёки в лоре, — человеческая форма Левиафана. Дьявольские черты у него явственно проглядываются, но персонаж не играет злодейскую роль. Левиафан скорее хтоническая сущность, чем демон.
  • Прозвище Льва Троцкого — Демон Революции. Мефистофельский облик Лейбы Давыдыча только подогревал такой расклад.

www.posmotre.li

Кто таков и чего боится бес — христианство и демонология

Если вас интересует, кто такой бес — христианство, славянские легенды и демонология ответят на все ваши вопросы. Узнайте, как выглядит и чего боится этот представитель нечистой силы, а также мнение священнослужителей о нем.

В статье:

Кто такой бес — христианство и демонология

Бес в христианстве происходит от падших ангелов или является одним из них. Черт, дьявол, злой дух, демон — это все синонимы этого слова, если речь идет о христианских источниках. Демонологи же считают чертей, бесов и демонов разными представителями демонической иерархии. Бес слабее демона, но сильнее и умнее черта. Изгнать или призвать демона возможно, если узнать его имя, для беса же это не является обязательным условием.

бесы православиеСогласно Библии, ангел Люцифер стал жертвой гордыни. Он пожелал стать настолько же могущественным, как и Бог. Третья часть ангелов разделила взгляды Люцифера. За грех гордыни и зависти Люцифер и его последователи среди ангелов были низвергнуты с небес. Они и стали теми, кого мы знаем под определениями демоны, бесы и черти. Нечистая сила имеет такое же происхождение, что и ангелы, однако она добровольно сделала выбор в сторону зла. Покаяние также невозможно для бесов и демонов, как покаяние для умершего человека.

По христианской концепции, бесы ненавидят все Божьи творения, поскольку считают, что могли бы справиться с созданием мира гораздо лучше, чем Бог. Человек тоже относится к Божьим созданиям, и его нечистая сила ненавидит даже более остальных его творений. Соответственно, бес в православии всегда пытается обмануть, навредить, получить некую выгоду от человека. Во времена инквизиции его считали виновником эпидемий и плохого урожая.

Гадание, магия и оккультизм считаются греховными занятиями именно потому, что они были созданы бесами. Тайны колдовства первым магам нашего мира открывали именно представители нечистой силы. Доверять бесам и пытаться пользоваться их знаниями и подсказками крайне опасно — они способны на обман, и в сотрудничестве с человеком ищут выгоду в первую очередь для себя. Какова выгода беса? Это введение в грех чистой души человека, направление его против Божьей воли и, по сути, пополнение им армии нечистой силы в итоге или получение еще одной души грешника в аду.

Известно, что нечистая сила может вселяться в человека. Практически каждый знает о таком явлении, как одержимость бесом, или беснование. Существуют надежные признаки вселения беса в человека, по которым можно определить суть проблемы, а также обряды его изгнания. Проблемой одержимости в православии занимают священнослужители.

одержимость православиеОдержимость — зрелище не для слабонервных. Люди, тело которых находится во власти дьявола, богохульствуют, корчатся в судорогах или, напротив, страдают от временного паралича. Их голоса меняются до неузнаваемости, как и поведение. В этом случае бесы преследуют определенные цели, которые возможно узнать только если войти с ними в контакт. Как правило, они заключаются в попытках изменить созданный Богом мир на свой лад и склонении как можно большего количества Божьих творений ко тьме.

Каждый человек в какой-то степени одержим бесом. Однако ритуалы экзорцизма требуются только в самых тяжелых случаях. В остальных же поможет только смирение, сила воли и вера в Господа, а также молитва и пост. Бесы приходят только туда, где подготовлено все для этих «гостей». Они любят грешников, развратных людей, которые употребляют табак и алкоголь, а также не соблюдают пост и не ходят в церковь.

Известно, что бесы и демоны отлично знают Святое Писание. Принято считать, что им известно и будущее, однако лукавый всегда стремится обмануть человека, поэтому верить его пророчествам опасно. Бесы способны к телепатии и чтению мыслей – им известны все ваши секреты, о которых они охотно рассказывают во время сеансов экзорцизма. Существует множество разновидностей — блудный, полуденница, удача и другие.

Обманывая и соблазняя людей, нечистая сила может принимать совершенно разный облик. Это не только люди — знакомые и нет. Нечисть может явиться даже в облике ангела, которым он когда-то являлся. Кроме этого, лукавый может принять облик Божьей Матери, Иисуса Христа и даже креста. То есть, бес с легкостью принимает вид того, чего боится как огня. Истинный же внешний вид этого представителя нечистой силы — человекоподобный, но с пятачком вместо носа, копытами, рогами и хвостом. Внешне бес очень похож на черта, но крупнее.

Как и большинство представителей мира духов, он может быть бесплотным, проходя через закрытые двери и скрываясь от взглядов. Особенно чувствительные люди нередко ощущают присутствие нечистой силы рядом.

Существуют ли бесы — верить ли в существование сил тьмы

существуют ли бесыМногие люди сомневаются — существуют ли бесы, или это всего лишь выдумка оккультистов и церковнослужителей, нужная для запугивания людей в корыстных целях. Известные реальные случаи одержимости могут заставить прекратить сомневаться в существовании нечистой силы даже самого закоренелого атеиста.

Существует немало свидетельств явления нечистой силы. Интересно, что существует гипотеза о том, что галлюцинации, которые видят алкоголики и наркоманы — это следствие увеличения способности человека видеть нижние миры. Именно в них обитает нечистая сила. Курильщики, алкоголики, несоблюдающие пост и развратники — люди, возле которых всегда находятся бесы.

Священнослужители уверены, что неверие в Бога и существование темных сил — основная причина получения невиданной мощи последней. Невозможно опасаться того, во что даже не веришь. Демоны и бесы открыто пользуются неверием и материализмом людей. Среди того, что нужно знать о бесах — они не способны противостоять Богу, однако человек слаб и подвержен влиянию сил тьмы.

Чего боятся бесы и как прогнать их прочь

чего боятся бесы

Кадр из фильма «Вий», 1967

Лучшая защита от бесов — это молитва. Они боятся священных слов и сразу же бросаются наутек, как только слышат молитвы. Подходят абсолютно любые тексты, например, «Отче наш» или молитва ангелу-хранителю. Можно молиться своими словами – главное здесь не текст, а его смысл, а также сила веры молящегося.

Если говорить о том, чего боятся бесы, то следует знать, что они не могут зайти в освященное помещение, где совершаются богоугодные деяния. Если вы верующий человек, который уделяет достаточно внимания духовной стороне жизни, вряд ли вам придется пострадать от происков злых сил. Демоны и бесы живут там, где есть для них место. Они любят грешников, а их в наше сложное время не так уж и мало. Некрещеные находятся в особой зоне риска, им следует как можно быстрее окреститься.

Борьба с бесами будет сложной, если вы не носите нательный крест. Это — ваш личный амулет против злых сил, никогда не снимайте его. Нательные иконки и ладанки также подходят в качестве оберега для православного человека, которого одолевает нечистая сила.

защита от бесовКак бороться с бесами, если вы не можете назвать себя праведником и не планируете отрекаться от магии и колдовства? Существуют мощные колдовские обряды, которые защищают от нечистой силы не хуже христианской символики. Для одного из них потребуется новый навесной замок. Его полагается окурить дымом полыни — антидемонического растения, которого боится все нечистая сила. Можно окропить замок святой водой, если это допустимо для вас. Колдуны, если их цель — защита от бесов, часто заменяют святую воду на дым полыни.

Встаньте на пороге дома, держа в руках замок и ключ от него, спиной к самому дому, лицом на выход из него. Поверните ключ в замке, открывая его, и скажите заговор от бесов:

Закрываю я, раб Божий (имя), свой дом с востока до запада, с севера до юга на семьдесят семь замков железных, на семьдесят семь замков золотых и на семьдесят семь замков серебряных. Закрываю я, раб Божий (имя), свой дом и его домочадцев (имена) от всех болезней телесных и душевных, от всех козней чертей и бесят, которые зло мне сделать хотят, но теперь не могут. Спаси и сохрани мой дом, Господи. Слова мои за губы, язык мой на замок, во веки веков. Аминь.

Теперь повесьте замок на дверную ручку или любую другую выступающую конструкцию, но только возле входной двери. Заприте замок на ключ. Ключ должен быть спрятан надежно, лучше носить его с собой. Когда замок проржавеет, следует поставить новую защиту — ржавчина является признаком истощения защитного барьера или воздействия на него злых сил.

Святые отцы о бесах — что должен знать каждый человек

святые отцы о бесах

Архиепископ Антоний

Святыми отцами церкви принято называть живших в разные времена выдающихся церковных деятелей, которые оставили великий след в развитии православия. Они имеют репутацию людей, который коснулся Святой Дух. Считается, что при жизни им были известны многие тайны, и среди православного общества принято искать истину в записях и цитатах святых отцов.

Святые отцы о бесах говорили немало, тема нечистой силы и ее влияния на людей занимала великие умы на протяжении многих столетий. Цитаты святых отцов о бесах затрагивают множество аспектов, связанных с этим вопросом. Так, например, Архиепископ Антоний указывал на важность Божественной благодати, без которой борьба с бесами невозможна:

Хитрость дьявола превосходит своей изощренностью ум человеческий, и потому невозможно и бесполезно человеку своими силами, бороться с дьяволом, действующим в сердце через страсти. Невозможно, доколе не получит человек от Бога власть и силу наступать на силу вражью. Но для этого нужно пройти всесторонний искус, стяжать опыт борьбы и победы над дьяволом через искушения, попускаемые благодатью Божьей.

Святитель Игнатий Брянчанинов описывал способы, с помощью которых бес может погубить человека:

Например, кто любит выпить, того бесы понуждают пить больше и больше, пытаются довести до запоя, драк, убийства и самоубийства и этим погубить навеки. Иного бесы приучают к воровству, иного очень тонко приводят к высокоумию, тщеславию, гордости, и, наконец, к духовной прелести и так стараются погубить. И многими другими путями ищут вечной погибели человеку.

Игумен Никон же многократно описывал власть, которую получают бесы после смерти грешного человека:

Ибо воистину чистым душам, по исходе их из тела, сопутствуют Ангелы, руководя их к блаженной жизни; души же, осквернившиеся и не очистившиеся покаянием, перехватывают, — увы мне! — бесы.

В целом бес в христианстве — исконно вредящий человеку представитель нечистой силы, с которым практически невозможно договориться. Он может принести серьезные проблемы и нанести немалый урон человеку. Такова цель злых сил — заманить как можно больше творений Господа в свою ловушку, пополнить свою армию и получить души грешников. Об этой проблеме неоднократно говорили святые отцы — выдающиеся религиозные деятели разных времен. От бесов возможно защититься, причем как с помощью магических обрядов, которыми часто пользуются колдуны, так и христианских атрибутов.

Вконтакте

Одноклассники

Facebook

Мой мир

Google+

grimuar.ru